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“愿力?这种东西,那我该怎么才能得到?难道我也要像那些佛像一样,把自己塑成一个雕像,让人祭拜?”张其金苦瓜着脸问王阳明。
王阳明说道:“愿力这种东西,可不好弄,修行,一定持戒!先要把身体和精神力养好,天天酒、色、财、气,身体和精神力都很弱,就谈不上愿力。即使念经,心也定不下来,没有用的。持戒之后,依法就可以逐步的得定。什么是得定,就是形成稳定而强大的能量场,这个能量场与宇宙相通。这个时候,你发什么愿,很容易就有心灵感应。就像学佛之人,一句佛号,千万亿佛感应,想想看,这相当于念了多少佛号?这就叫不住相布施,福德无量。你坐在那里,看似打坐颂经,但是妄念不断,一会想今天看到那件衣服很漂亮,一会想那个美女怎么不理我,一会又想今天的佛经没抄完,佛不会怪罪我吧。要我说,完了,你的能量连1厘米,1毫米都没有。发愿?根本没有用的。”
“听导师的意思,就是一个人在发愿的时候,要把自己的身、心,甚至是连性命都投入进去,然后如来加持,诸佛菩萨帮助来行愿,帮助来圆满这个愿,再加上法界的力量,这个愿望就一定能实现。因为这个愿是清净的,所以能够和诸佛、菩萨相应,能够和法界相应。导师,我这样理解,对吗?”张其金问道。
“智者,你说得没错,就像我们在研习药师经法,一定要懂得发愿,愿为心师,是指导我们心灵成长的老师。这里还要讲到发愿的出发点,大乘的出发点都是利人的,把利他摆在第一位,个人是第二位的。这种菩萨道的愿发了以后,就是你的戒。以愿为戒,愿为心师,这是大乘菩萨道修行的根本原则,也是行菩萨道的人的第一戒。如果违背你的本愿,则是最大的错误。愿产生力量,愿不是空想,你真正发了愿以后,就会产生精神上的动力,才能成就功德,得成正果。”王阳明说道。
“哪我问导师一个问题:如果依法正念修行的人越来越多,依报随正报转,我们的世界就变了。当然,一个地方,甚至一栋房屋,有一位持如此愿力的人,这个地方就会得到强大的正面能量的护持,这个地方的福报自当现前。这个时候,你说这个人是不是菩萨,重要吗?”张其金问道。
王阳明回答道:“对于你这个问题,我可以这样回答你。诸佛的共同的愿望,叫通愿。例如普贤菩萨的十大愿。还有修行的人在朝暮课诵、上殿经常念诵的,众生无边誓愿度,烦恼无边誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成,这也是通愿。除了通愿之
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